La stratégie critique consiste à mettre un terme à une guerre qui a fait
jusque-là de la métaphysique un champ de bataille, où dogmatisme et
empirisme s'affrontent pour renaître incessamment de leurs cendres.
La philosophie est alors renvoyée à elle-même, à la raison humaine
finie, seule pierre de touche de la vérité, et «il n'y a pas d'auteur
classique en philosophie». Si l'on n'apprend pas la philosophie, mais à
philosopher, car on ne peut proposer un livre contenant la sagesse, nul
ne peut prétendre au titre de maître de la sagesse, mais chacun peut
accéder au concept cosmique de la philosophie, qui n'est pas affaire
d'érudit et concerne tout être raisonnable. Dans leur unité, les trois
Critiques instituent un dispositif qui continue à délimiter l'horizon de
notre époque. Kant regarde en effet loin en avant vers les ultimes
conséquences de la fin de la métaphysique, tout en permettant de
remonter en amont de la modernité vers le commencement grec.
