L'urgence de la question démocratique dans la lutte pour la progression de l'humanité est au centre de cette réflexion. Pour asseoir et développer la démocratie représentative, il faut une économie libre du carcan de l'Etat, ou libéralisée suffisamment pour mettre réellement en jeu les forces propres à chaque pays. Or l'histoire des quarante dernières années en Afrique noire a démontré, amplement, que c'est plutôt une logique contre-productive qui a été adoptée par les élites des indépendances. D'abord, les Etats plus ou moins totalitaires ont fait fi du fonds culturel incontournable pour quiconque veut construire sur du solide. Ensuite, le modèle colonial de l'Etat a été reproduit quasi intégralement avec des dirigeants autochtones plus ou moins désignés de l'extérieur ou «élus» (à 99 % !), voire surgis violemment du giron militaire...
Le caractère encore communautaire ou communautariste des sociétés africaines, rurales comme urbaines, est indéniable. Ne pas s'y arrêter lorsqu'on réfléchit sur la «bonne gouvernance» est simplement une contre-économie. L'actualité brûlante démontre la nécessité de partir de cette qualité pour refondre les structures étatiques. De même, la liberté de l'individu doit-elle s'exprimer dans la liberté d'entreprendre et se mesurer pacifiquement aux autres, ainsi que dans la participation citoyenne aux décisions, locales et nationales.
L'exemple choisi est la République Démocratique du Congo, examinée dans son idiosyncrasie et dans son rapport à l'Afrique et au monde dit «global».
