L'oralité est fondatrice de notre humanité. Dès l'état d'embryon et jusqu'à
son dernier souffle, tout ce que fait, vit, pense un être humain met en
oeuvre cette fonction complexe, archaïque. L'extension de son domaine
est infinie : une source inépuisable de contes et légendes, de métaphores
et de récits ; de théories aussi, de recherches et de pratiques, depuis que
la psychanalyse l'a élevée au statut de première forme de sexualité.
À l'aube de la vie, chez le bébé, elle dit bien plus que l'instinct nutritionnel
de conservation, elle conduit au modèle de l'étayage, convoque
séduction et interactions, plaisir et explorations, mémoire et sensorialités,
ouvre à la parole et à l'intersubjectivité. Elle est au centre du développement
affectif et relationnel de l'enfant et, très tôt, atteste de ses liens
avec son environnement et de son statut de sujet. Cette oralité, parfois
tellement inquiétante dans sa possible liberté et ses excès, d'aucuns
n'essaieront-ils pas de la mettre sous le chapeau des normes ou du
contrôle parental ?
Ainsi, le bébé, laissé libre de se réguler nutritionnellement, le ferait-il ou
avons-nous besoin de le limiter, de le guider, de l'éduquer ? Se sèvrera-t-il
tout seul, comme une étape développementale ou faudra-t-il le
sevrer ? Téter après 1 an ou 2 ans, est-ce un excès, une sorte de boulimie
de la dyade mère-bébé, une fusion monstrueuse ou juste la nature de
la vie ?
Et les traumatismes dans la sphère de cette oralité - lesquels ? - laisseront-ils
des traces plus tard ? Pourra-t-on les effacer ? Les transformer ?
Vivre avec ?
Spirale vous propose ici non pas des réponses mais juste quelques
entrées... à manger avec les yeux.
