Authentique de l'Exegese d'Ibn Khathir (volumes 1 à 4)

Name: Authentique de l'Exegese d'Ibn Khathir (volumes 1 à 4)
Brand: Recyclivre
Availability: InStock
Author: Ismaïl ibn Kathîr
ISBN: 9782752402103

Ismaïl ibn Kathîr

Maison Ennour
Paru le 01/07/2013

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États des livres

Guide des états

Comme neuf

Idéal pour offrir à quelqu’un
Très bon état

Idéal pour se faire un petit plaisir
Bon état

Idéal pour enrichir sa bibliothèque
Acceptable

Idéal pour emporter partout avec soi

Mention "Bibliothèque"

Ce livre est plastifié et étiqueté car il s'agit d'un ancien ouvrage de bibliothèque.

Notre grille de notation détaillée

Tableau détaillant, pour chaque critère, la tolérance admise selon l’état du livre : Acceptable, Bon état, Très bon état ou Comme neuf
Critère	Comme neuf	Très bon état	Bon état	Acceptable

Nom ou dédicace	Non	Toléré	Toléré	Toléré
Surlignage ou écriture dans le texte	Non	Non	Toléré	Toléré
Pages manquantes ou détachées	Non	Non	Non	Non

Petites tâches ou déchirures visibles	Aucune	Max. 1	Max. 2	Max. 5
Coins couverture pliées ou usées	Aucun	Max. 1	Max. 2	Max. 4

Plis visibles sur la tranche	Aucun	Max. 1	Max. 2	Max. 4

Possible léger jaunissement naturel	Non	Non	Oui	Oui
Pages pliées ou cornées	Aucune	Aucune	Max. 2	Max. 4

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Résumé

L’exégèse d’Ibn Kathîrrevêt un certain nombre de caractéristiques, dont les suivantes : Il suit la voie générale tracée par les gens de la Sunna et du consensus en matière d’exégèse, à savoir expliquer le Coran par le Coran et par la Sunna du Messager de Dieu (), puis par les propos des Compagnons et ceux des Successeurs, et enfin expliquer le Coran à la lumière de ce que la langue arabe admet et comporte en terme de significations. Or, il s’agit là d’une méthode heureuse et louable. Al-‘Adawî à qui l’on doit le Sahîh du Tafsîr d’Ibn Kathîr, s’emploie à dépouiller le texte original du Tafsîr d’Ibn Kathîr des redites et des longueurs, et épargne au lecteur les discussions, les palabres, les chaînes de transmetteurs, les développements annexes et les cheminements interminables inhérents à toute démonstration. Il l’affranchit également de toutes les interprétations s’appuyant sur des références judéo-chrétiennes. L’auteur évite ainsi aux lecteurs non spécialistes la lassitude que provoquent la lecture et l’examen des questions très détaillées qu’il comprend.