Recyclivre, l'occasion fait le lien

L'économie de la mante religieuse : essai sur la perversité de l'économie héritée de Friedman, Reagan et Thatcher : une offre détruisant mécaniquement sa demande

Gilles Le Bohec
  • 30/01/2012
  • Connaissances et savoirs
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Couverture de L'économie de la mante religieuse : essai sur la perversité de l'économie héritée de Friedman, Reagan et Thatcher : une offre détruisant mécaniquement sa demande par Gilles Le Bohec

Résumé

L'Économie de la mante religieuse

Tout se passe aujourd'hui comme si la sphère économique fonctionnait en vase clos : intouchable, soumise à ce qui s'apparente à des lois immuables. Financiarisation de l'économie, monétarisme, dérégulation des marchés, primauté absolue aux profits... tout ceci semble à présent inscrit dans le marbre de l'économie ; mais cela nous conduit aux situations folles ou dramatiques que l'on connaît à présent. Une vision que veut contredire et surtout renverser Gilles Le Bohec à travers cet essai qui défend l'idée d'une soumission de l'économie aux aspirations de la population à un niveau de vie matériel défini démocratiquement. Même si elle est très complexe, l'économie n'est certainement pas une immense machine fonctionnant seule et les citoyens ont encore les moyens de présider à ses mécanismes et finalités. Du décryptage des rouages économiques à l'esquisse d'une autre économie, plus humaine, l'auteur défend ainsi la transformation d'un homo oeconomicus démens en un homo oeconomicus sapiens.

Se réapproprier l'outil économique et le replacer dans le cadre de ce qu'est la recherche du bien-être pour l'homme, il s'agit là de la double voie que dessine L'économie de la mante religieuse qui refuse l'inféodation de l'humanité à des pseudo lois déterministes sur lesquelles elle n'aurait aucune capacité d'agir. La crise économique que nous vivons a quelque chose en commun avec la fin du communisme : elle est due à l'impasse d'une idéologie qui se voulait une science. Fort de l'expérience de son auteur qui sait mettre à notre portée les pseudo-dogmes de l'économie moderne, et d'une pensée essentiellement humaniste, cet ouvrage s'érige contre tous les fatalismes et défaitismes, et prouve que d'autres rapports au travail, à l'entreprise, à l'argent sont possibles.

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