La pensée du pluriel
La Pensée du pluriel se décale par rapport à « la pensée du multiple », sur le terrain du tout qui leur est commun et dont les ressources aujourd'hui sont comptées.
Le tout, c'est ce dont la mondialisation détermine, en deçà d'aucun rêve métaphysique, la réalité vivante et limitée par son propre dehors, sous l'autorité des sciences naturelles et sociales d'après Foucault. Ce dehors n'est pas un réquisit de la pensée, mais un surcroît de Réel hors de l'être pour les sciences, et qui partage la Raison et le sujet humains entre la finitude de leur être et leur pouvoir du tout. Désormais la pensée du pluriel découvre sur cette charnière qui traverse et domine la raison, entre sciences et philosophie, entre l'objectivité et l'existence du tout, et entre le particulier et le singulier de ses composants, le nouvel et quadruple fondement de la liberté responsable, et de l'égalité entre les humains, entre les langues, les cultures et les croyances athéistes ou religieuses.
