Rédigé dans les années 1920 et publié seulement après la mort de l'auteur, Pour une philosophie de l'acte est l'esquisse d'un vaste projet philosophique dépassant le cadre de la réflexion esthétique qui a fait connaître M. Bakhtine dans le monde entier.
A partir d'une analyse de la crise de la philosophie contem-poraine, Bakhtine entreprend de fonder la philosophie sur une base nouvelle. Les catégories fondamentales y sont la respon-sabilité, l'acte, l'événement. C'est à proprement parler une phénoménologie du monde de l'acte, dont Bakhtine jette les bases.
Cette philosophie profondément originale s'inscrit cepen-dant dans la continuité de la pensée russe, centrée sur l'éthique. Elle est aussi profondément ancrée dans la langue russe, dont elle redéfinit, chemin faisant, certains concepts, comme ceux d'istina et pravda, les deux mots qui désignent la vérité en langue russe.
Pour une philosophie de l'acte est le seul texte philoso-phique de M. Bakhtine, mais il est à la source de toute son approche ultérieure des questions esthétiques et littéraires. Aussi jette-t-il un éclairage nouveau sur sa démarche et sur l'ensemble de son oeuvre.
