Des sectes farfelues ? des marges de la religion ? Mais pourquoi ces
qualificatifs ? A cause de leurs croyances ? à cause de leurs
pratiques ? ou, tout simplement, parce qu'elles souffrent du
handicap de la nouveauté et n'ont pas le prestige de traditions
séculaires ?
Pourtant les grandes religions ont un jour aussi été des religions
nouvelles, souvent rejetées par les sociétés dans lesquelles elles
étaient nées. Sur les milliers de groupes religieux apparus à travers
les siècles, ceux qui passent l'épreuve du temps et deviennent de
nouvelles traditions religieuses indépendantes ne sont qu'une
poignée.
A partir de ce constat que nous offre l'histoire des religions,
des spécialistes de plusieurs pays du monde se sont mis au travail.
Et ils ont essayé d'aborder quelques mouvements religieux récents
avec le même sérieux qu'ils auraient accordé à de grandes
religions. Parmi ces mouvements religieux nouveaux, certains
seraient-ils les embryons de grandes traditions mondiales de
demain ? Ou ne dépasseront-ils jamais leur statut minoritaire
et s'éteindront-ils après quelques générations ?
Ce n'est pas la moins intrigante des questions que soulève cet
ouvrage novateur, où défilent mormons, caodaïstes, moonistes,
aumistes, baha'is, Brahma Kumaris et pélerins d'Arès...
