Il n'y a pas si longtemps l'Inde était une référence : on reconnaissait que sa civilisation, sa culture, sa spiritualité, sa philosophie, ses sciences, avaient énormément influencé cette planète : le Sanskrit n'est-il pas la mère de toutes les langues ? Les vrais Aryens ne sont-ils pas originaires d'Inde ? Hitler ne fit que leur voler leur croix gammée en pervertissant son message ! Le zéro, les échecs, le concept de l'Immanent ne nous vinrent-ils pas de là-bas ? Tous les grands penseurs occidentaux, de Schopenhauer à Nietzsche, n'empruntèrent-ils pas à la grande tradition philosophique indienne ? Et pourtant aujourd'hui, quelles sont les images les plus immédiates qui viennent à l'esprit de Monsieur Tout-Le-Monde, lorsqu'on lui parle de l'Inde ? La misère, la corruption, Calcutta, les mouroirs de Mère Térésa, les eunuques, les mariages d'enfant, ou les colonies de lépreux... Mais que s'est-il donc passé depuis Voltaire et Schlegel ? L'Hindou a tout d'abord subi la fureur des envahisseurs musulmans qui essayèrent, en massacrant des millions des siens, de le forcer à se convertir unilatéralement à une religion qu'il respectait de prime abord. Car pour les envahisseurs arabes, les Hindous constituaient l'Infidèle par excellence, celui qui adorait une multitude de dieux impies. Tuer et raser ses temples devenait donc un devoir : jihad. C'est aussi la colonisation du sous-continent indien par les Européens qui a perverti l'image de l'Inde. Les bons missionnaires étaient on ne peut plus d'accord avec les Musulmans : il fallait convertir les païens, même si on s'y prit de manière plus douce, mais peut-être plus insidieuse. C'est donc ce choc entre le polythéisme hindou, totalement incompris et le monothéisme islamique et chrétien, qui a faussé toutes nos perceptions de l'Inde. Il faut réécrire les livres d'histoire. Il faut revoir toutes nos conceptions sur ce merveilleux pays. Car la grande spiritualité de l'Inde, sa tolérance, sa connaissance occulte, son savoir initiatique, existent encore aujourd'hui, cachés derrière la misère et la déchéance. C'est le grand paradoxe de l'Inde moderne. Ce livre est donc une tentative de vous faire redécouvrir l'Inde en parcourant encore une fois son histoire avec des yeux nouveaux.
