La connaissance du livre se rattache ici à la
mise en jeu dialectique de termes apparemment
éloignés : «livre» et «espace». Le livre ne se
réduit donc pas à son support matériel.
Notre intention n'est pas non plus de délimiter tous
les espaces possibles du livre qu'ils soient physique,
esthétique, littéraire, métaphorique ou anthropologique.
Il s'agit plutôt de proposer au lecteur un
voyage à travers l'espace dans le livre - la page, le texte...,
l'espace pour le livre - la bibliothèque, la collection...,
l'espace hors du livre - l'oeuvre d'art, l'hypertexte...
Le livre utopique de Lévinas, Blanchot ou Deleuze, la
poésie plastique de Mallarmé, Apollinaire ou Claudel,
le récit littéraire de Kundera, Le Clézio, ou Perec,
l'espace pictural de Matisse, kandinsky ou Gris, seront
autant de jalons pour mieux mesurer l'étendue de
ces espaces infinis que le livre invente.