L'oeuvre de Jean-François Lyotard
(1924-1998) est exigeante et l'on
ne s'y aventure pas sans risque.
Elle nous conduit au bord
de la falaise, en nous faisant
côtoyer par ses interrogations
les abysses du langage.
Au centre de la pensée de Lyotard
se trouve le concept de différend
et, par suite, le traitement
de toutes les notions juridiques
qui l'avoisinent.
La philosophie du différend
répond à deux questions solidaires :
à quels biais peut recourir celui
qui est confronté à un différend nu
pour que sa plainte soit entendue
et pour que le tort dont
il a été victime soit reconnu ?
Quelles formes peut prendre
la reconnaissance réciproque de
la vie civile, depuis un désaccord
qui est l'expression d'un conflit
de légitimités ?
La pensée de la partie civile
connaît deux versants : celui
de la demande de reconnaissance
d'un tort ; celui des conditions
du vivre-ensemble sur la base
de ce que nous pourrions nommer
une civilité du différend.
