Le XXIe siècle, affirmait Malraux,
sera celui de la spiritualité. En effet
tout peut changer dans la vie, selon
que l'on croit ou que l'on ne croit pas
à la prière.
Car ce qu'on appelle "l'acte orant",
la prière, constitue un recours à des
forces qui semblent étrangères à la
conscience ordinaire des choses. La
prière est la forme prise dans une
civilisation déterminée, par le
besoin inné de répondre à l'angoisse
de son destin d'homme et de
femme.
Angoisse que sa destinée de mortel
conduit à espérer en un Dieu
que l'on prie.
Bien sûr, la question de savoir si la
prière est excaucée, est centrale : encore faut-il savoir si elle vise à obtenir
un intérêt, une faveur ou à provoquer une transformation de soi-même. La
réponse est que l'action de la prière sur autrui et sur les événements est de
l'ordre des choses probables et possibles. Dans tous les cas elle abolit ou
réduit les barrières de l'ego, elle rend l'être humain qui la pratique
capable d'une compréhension et d'un accueil plus larges. Elle peut
même devenir une expression de la tendance à l'oubli de soi et au
sacrifice.
La prière communautaire ou en groupe multiplie ses effets : c'est un
appel de la faiblesse des hommes à la force divine.
Bernard Charles de Bühem propose ici plus de 150 prières et 26
longues méditations pour soi-même. Les méditations ont été écrites par
l'auteur tout au long de sa vie, alors que les prières ont été choisies dans
de remarquables textes anciens du XVIIIe siècle. Une démarche progressive
est proposée depuis les réflexions élémentaires sur la prière, la profession
de foi, les travaux de la foi, les privilèges de la foi et enfin les
acquis de la prière.
C'est donc une démarche spirituelle qui est tracée et qui s'adresse
à tous ceux, croyants ou non, qui ont le souci de devenir des familiers
des dieux, c'est à dire des êtres à l'âme pure et à l'amour débordant.
