«L'essentiel n'est pas de dire des choses nouvelles, mais la vérité» (Goethe). Les cinq récits rassemblés dans cet ouvrage sont des témoignages souvent hallucinants, à la limite du supportable. Et l'on saisit mieux à leur lecture pourquoi tant de victimes ont tardé à exprimer leur indicible souffrance. On comprendrait fort bien qu'une rage sourde longtemps refoulée et un sentiment de haine devant tant de cruauté puissent naître dans ces êtres qui n'aspiraient qu'à la paix, la compréhension, la tolérance et l'amour entre les hommes. Il n'en a rien été. Pas le moindre esprit de revanche, encore moins de vengeance dans ces récits à la limite de l'entendement.
Un espoir est pourtant palpable dans les non-dits de ces textes: celui d'entendre les remords des bourreaux. Attendus longtemps après la fin des hostilités, ils ne vinrent jamais. Ce sont les petits-enfants de leurs tortionnaires qui ont apporté à ces témoins leur affection et cet apaisement qui embellit les dernières années de la vie. Ces récits sont enfin un hymne à l'amour. L'amour qui permet de survivre et empêche de sombrer dans l'inhumanité voulue par les nazis.
Voilà pourquoi ces rescapés sont en droit d'affirmer que «l'amour est plus fort que la haine». Ce n'est pas une simple vue de l'esprit, mais une certitude née dans les pires années de leur vie.
