L'homme que Pilate présente à la foule en déclarant Ecce Homo, «Voici l'homme» est un homme avili corps et âme par la haine qui l'a traîné devant le gouverneur et par les sévices et supplices que lui ont infligés les soldats de garde.
Cet homme, qui a étonné et attiré beaucoup de ses contemporains par sa grandeur et sa beauté, par le souffle et l'autorité de sa parole, par le courage et la détermination de ses convictions, par la transparence et la profondeur de son âme, est bien l'Homme, unique dans l'Histoire, qui montre par l'excellence de sa vie ce qu'est l'Homme créé par Dieu et quelle est sa vocation première. Comment se peut-il que ce soit au moment où son humanité est le plus fragile, aux prises avec la souffrance, aux portes de la mort, qu'elle nous est proposée comme la plus parfaite réalisation de cette vocation de l'Homme?
Parce qu'il a accepté de naître, comme tous les hommes, «en mal de Dieu» et que par son obéissance totale à la volonté de son Père, il est devenu «l'icône de Dieu», il a retrouvé et rendu à l'Homme la possibilité d'être «à l'image et à la ressemblance du créateur». Conduit à son accomplissement, voici l'Homme.
