Comme le précise l'auteur, ce travail n'est ni celui d'un savant, ni celui d'un religieux mais celui d'un néophyte, d'un curieux qui tout au long de son existence a eu une pratique sporadique du judaïsme ; un « juif de kippour », selon une expression désormais courante.
Un jour, dégagé de ses obligations professionnelles, il renoue avec l'engagement des enfants d'Israël recevant les dix paroles au pied du Sinaï par ces mots : « Naassé vénichma » / « Nous ferons et nous comprendrons. » (Exode, 24-7).
Emmanuel Lévinas, le premier, lui donne le goût de l'étude des textes bibliques.
Plus en prise avec le sujet de cet ouvrage, l'enseignement de Léon Ashkénazi dit Manitou lui fut essentiel.
Plus proche de nous, Marc-Alain Ouaknin, virtuose de la langue hébraïque, jongleur de mots, lui procure beaucoup de joie par son enseignement à la fois poétique, musical et parfois théâtral.
L'ouvrage est organisé en cinq parties, correspondant aux cinq livres du Pentateuque ('Houmach en hébreu), chacun des livres est décliné suivant le nombre de parachiot (lecture hebdomadaire) commentées. A l'écoute de la Torah, ce travail est inspiré par les anciens Maîtres et les contemporains.
Au terme de ce voyage initiatique, l'auteur a mieux compris sa judaïté tout en étant conscient de sa grande ignorance. Son souhait est d'aider les néophytes comme lui vers davantage de compréhension d'une pensée plurimillénaire, d'une richesse inépuisable et toujours vivante.
