Le 27 décembre 2008 débute l'opération «Plomb durci» : une vingtaine de
missiles israéliens s'abattent sur des cibles stratégiques de la bande de Gaza. Suivront
vingt-deux jours de combats au Proche-Orient et, en Europe, vingt-deux jours
de tensions entretenues par des manifestations. Vingt-deux jours durant lesquels,
progressivement, la contestation de la guerre va passer sous le contrôle des groupes
et des milices islamistes.
Que n'a-t-on pas dit sur les «crimes» de l'armée israélienne ? Du bombardement
systématique des populations civiles à «l'exécution» ciblée de femmes et d'enfants,
en passant par l'utilisation de bombes incendiaires, Israël a été accusée de tous les
maux. Mais qui a dénoncé les crimes du Hamas et les incessantes agressions de cette
organisation terroriste, non seulement contre la population israélienne, mais aussi
contre ceux qui, dans son propre camp, mettent en cause son autorité ? Pas ceux qui
défilaient, de Bruxelles à Berlin et de Paris à Londres, sous les bannières vertes de
ce nouveau fascisme. En trois semaines, nous avons assisté à la matérialisation d'un
cauchemar : la prise de contrôle par l'islamisme de la partie jeune, active, visible,
militante des communautés musulmanes d'Europe. En trente ans, on n'avait jamais
assisté à un tel déchaînement - aussi massif, unilatéral et international - de haine,
de propagande et d'antisémitisme. Jamais !
Dans sa courageuse préface, le journaliste Mohamed Sifaoui écrit : «Le mérite de ce
livre c'est qu'il saura faire sortir le lecteur du manichéisme ambiant. Le «mal» n'est pas
là où beaucoup pensent le trouver. Claude Moniquet, expert international en matière de
terrorisme et d'islamisme, a cerné les spécificités d'une milice et d'un parti «religieux»
comme le Hamas. Il connaît surtout son côté obscur, ses manoeuvres, sa propagande
effrénée et sa nature idéologique. Ce livre est donc essentiel pour la compréhension de la
véritable nature du conflit qui oppose Israël à un groupe terroriste, et, par ailleurs, tout
aussi nécessaire pour clarifier ce que cache le drapeau du Hamas comme idéologie et,
davantage, ce que signifie marcher derrière cet emblème.»
