Il n'y a qu'une seule sortie au défi politique que posent les réfugiés à l'Europe. Cette sortie consiste à penser et à mettre en place un droit universel à la mobilité. Avec, en aval, le droit de demeurer (séjour à long terme), le droit d'asile (séjour à moyen terme), le droit de port (rester quelques jours) et enfin le droit de passage. Un droit universel à la mobilité qui s'exercerait quelles que soient les raisons du départ : politique, économique, existentielle, culturelle ou religieuse... Un droit qui aurait pour conséquences immédiates, ici et maintenant : l'arrêt des expulsions, la fermeture des centres de rétention, et la régularisation de tous les sans-papiers. Combattre pour ce droit c'est affirmer que l'identité est autre que territoriale, autre que nationale, que l'identité, pour paraphraser Arthur Rimbaud, le poète aux semelles de vent, «est ailleurs».
Anissa est la transposition théâtrale d'un témoignage recueilli auprès d'une jeune femme somalienne par «l'homme au dedans du dedans duquel» les spectateurs sont invités à rentrer. Cette jeune femme quitta son pays en 1995 pour tenter de rejoindre, en Europe, un militaire français rencontré lors de l'opération Restore Hope. Anissa parle d'un double exil : celui d'une femme qui fuit la guerre et, pour avoir aimé un étranger, sa famille et ses compatriotes, et qui, depuis la corne de l'Afrique, se heurte, sous sa forme administrative, à la forteresse Europe.
