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Genèse d'une cathédrale : les archevêques de Reims et leur Eglise aux XIe et XIIe siècles

Patrick Demouy
  • 20/06/2005
  • Guéniot
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Couverture de Genèse d'une cathédrale : les archevêques de Reims et leur Eglise aux XIe et XIIe siècles par Patrick Demouy

États des livres

Résumé

A l'origine de cette étude, il y a la longue familiarité de l'auteur avec la cathédrale de Reims et le souci de comprendre comment et pourquoi un tel chef-d'oeuvre a jailli du sol champenois dans les premières années du XIIIe siècle.

Dans les verrières hautes du choeur, l'archevêque Henri de Braine, entouré des onze évêques de la Belgique Seconde, préside un concile provincial, thème iconographique sans équivalent contemporain. A côté de son effigie est représentée une architecture gardée par un ange, ecclesia remensis, l'Eglise de Reims. Le même mot désigne un monument, une institution, mais aussi, au sens premier, un peuple rassemblé. C'est cette institution et ce peuple que le livre de Patrick Demouy met en lumière en scrutant les textes avec l'érudition du chercheur et le talent bien maîtrisé d'un écrivain ; il a su faire de sa thèse de doctorat d'Etat une oeuvre d'auteur qui fait partager le plaisir de l'histoire.

Mettant en scène, le 30 juin 1207, l'entrée à Reims de l'archevêque Aubry de Humbert, qui a posé la première pierre de la cathédrale, l'auteur nous invite à découvrir avec lui l'Eglise dont il devient le cinquante-troisième pasteur, l'héritage idéologique des siècles fondateurs puis le passé récent. L'accent est mis tout particulièrement sur deux siècles mal connus et essentiels, les XIe et XIIe, marqués par la réforme grégorienne et les ambitions de l'aristocratie féodale, l'affirmation de la primauté romaine et de la royauté capétienne, avec en toile de fond le grand essor de l'Occident, de ses campagnes et de ses villes. C'est dire que ce travail dépasse largement les horizons rémois.

Alors que rien n'avait été écrit sur le sujet depuis dom Marlot au XVIIe siècle, Patrick Demouy nous offre le grand livre d'histoire religieuse qui manquait pour donner un sens à Notre-Dame de Reims, dont les pierres, grâce à lui, deviennent vivantes.

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