Seule la participation de toutes les ethnies à l'élaboration
des décisions de l'Etat citoyen commun, pourrait sauver l'Afrique
des ethnies du désordre endémique, et de ce mal développement
qui, constamment, contredisent les prédictions des politiques et les
projections des économistes. En d'autres termes, point de salut pour
les Etats multi-ethniques d'Afrique, en dehors d'un régime
politique où le pouvoir de l'Etat monte de façon équilibrée de
toutes les couches sociales et de toutes les ethnies, à travers des
consensus dégagés de certaines valeurs éthiques communes...
L'exclusion, même temporaire et institutionnelle (le fait des
démocraties modernes où seuls les vainqueurs aux élections
exercent le pouvoir), n'est pas une pratique de l'Afrique de nos
pères. Elle se gardait bien cette Afique là, dans sa logique
économique, d'exclure les pauvres et les moins aptes ; et dans sa
pratique politique, de ne donner la parole qu'à ceux qui ont du
pouvoir. La mobilisation était collective.
Les choses se passaient de cette façon à Athènes, au
5ème siècle avant notre ère. Elus ou tirés au sort, chargés de la
gestion de la chose commune et de l'Etat, les magistrats étaient
responsables devant la Boulé, organe délibératif de l'Ecclésia,
formé des délégués de tous les dèmes de l'Attique.
