Sortir de l'hypnose numérique

Le courage et la faculté de juger - voilà les deux « ressources » les plus rares aujourd'hui. Si nous en disposions plus largement, tout le reste irait de soi.

La critique formulée dans Sortir de l'hypnose numérique concerne plusieurs phénomènes contemporains : la soumission volontaire aux injonctions omniprésentes de la publicité ; l'automerchandising ; la perte de toute sensibilité à la langue ; l'obéissance de certains professeurs d'université qui anticipent sur les programmes de recherche à des fins lucratives ; l'acceptation irréfléchie d'une théorie économique greffée sur tous les domaines et qui a mis en circulation des notions comme celle de « modèle économique » ou d'« industrie des contenus », telle une nouvelle monnaie que chacun se voit aujourd'hui contraint d'utiliser.

Elle fait également apparaître le débat actuel sur les droits d'auteurs comme étant le symptôme d'une crise : dans une époque principalement caractérisée par l'absence d'esprit, l'individualité créative se retrouve nécessairement sur la défensive. Cependant, pour le progrès quel qu'il soit, cette individualité reste indispensable.

Il y a trente ans que les techniques numériques se sont installées dans nos maisons, et nous souffrons encore de l'hypnose collective qui, selon Marshall McLuhan, est la première conséquence de l'arrivée d'un nouveau média. Dès que l'on cherche à y échapper en critiquant la déferlante de la numérisation, on est aussitôt taxé de conservatisme. Or, la critique est le seul moyen qui permette de sortir du cadre imposé par les grandes firmes comme Google^TM, Apple^TM, Microsoft^TM et autres, dont le monopole va croissant. Leurs intérêts ont envahi la conscience manipulée d'une opinion publique très profondément déstabilisée et qui se laisse plus ou moins volontairement exploiter par ce média. On s'accorde à dire qu'il n'y a pas d'alternative à cette évolution qui étouffe peu à peu toute créativité.

Les analyses de Sortir de l'hypnose numérique prennent le contre-pied du consensus quasi général sur ce caractère technocratique de notre époque. Elles visent à dégager une conception critique tournée vers l'avenir et qui évalue le temps présent selon ses propres exigences de liberté, de développement individuel et d'authenticité.

Le livre, cet objet matériel à trois dimensions, revêt ici une importance exceptionnelle : il est le lieu de la réflexion ; il concentre l'attention ; il est le centre d'un contre-pouvoir ; il a une aura, alors que les techniques numériques sont marquées par le conformisme, sont dispersantes et désindividualisantes.