La toute récente, tardive et néanmoins problématique évolution du Grand Orient de France en matière de mixité ne fait que mettre en valeur le fait que la construction historique du courant laïque et progressiste à laquelle les Franc-maçonneries française et belge ont largement participé s’est effectuée avec en toile de fond l’absence des femmes. Cette masculinité dominante a déterminé la manière dont les premières franc-maçonnes se sont organisées en bravant les interdits, au côté de rares maçons féministes. L’ouvrage explore ce qu’a été l’évolution de la société sous l’angle de sa difficile et lente féminisation, entre la fin de l’Ancien Régime et celle du XXe siècle. Puis il en vient aux équilibres philosophiques qui, dans ce contexte, ont marqué la Franc-maçonnerie mixte et féminine au travers de deux espaces culturels proches, mais non identiques, la France et la Belgique francophone. Ce livre permettra de comprendre ce qui constitue une véritable exception culturelle au sein de laquelle l’orientation philosophique des francs-maçons peut se différencier en partie selon leur genre, lequel relève d’une construction historique et non pas d’une essence. Seconde édition revue, corrigée et augmentée.
