Voilà.
On l'attendait, certains la craignait, beaucoup la redoutaient tant ils savaient que
plus elle se faisait attendre, plus implacable elle serait. Il aura fallu dix ans -au bas
mot- pour pouvoir lire enfin, une réponse à la schizophrénie islamophobe qui s'est
emparée de la France et qui ne cesse de prendre de l'ampleur à l'approche des nouvelles
élections présidentielles.
Traitant le sujet de front, l'auteur livre ici son premier essai où il décrit l'inanité du
modèle politique français, laïcard et intolérant. Il remonte aux origines coloniales de
sa politique musulmane et met en relief la continuité entre l'assimilation des indigènes
en Afrique du nord et les lois d'exception aujourd'hui pratiquée par l'Etat français à
l'égard de sa minorité.
Allant radicalement à contre-courant du conformisme bien-pensant, il tire à boulets
rouges sur tous les acteurs et spécialistes médiatiques de la question musulmane, qu'ils
soient d'origine maghrébine ou non. Face à ce projet, il n'omet pas de dévoiler toute
la faillite des diverses tendances officielles de l'Islam, du réformisme au faux «fondamentalisme»
salafiste, en passant par le maraboutisme soufi, qui travaillent toutes à
leur manière au renforcement d'une sécularisation occidentalo-compatible de l'Islam.
C'est dans un style original et décomplexé, que l'auteur nous présente cette opération
de chirurgie cognitive et idéologique de la Modernité occidentale, de ses présupposés
et de ses implications, en mobilisant quantité de références : de l'Histoire à la
philosophie, de la théologie au Droit, basculant entre Islam et Occident.
Il constitue aussi à bien des égards, l'une des premières tentatives de formaliser une
«occidentologie» islamique, car l'auteur étudie avec un regard extérieur la genèse philosophique
de l'Occident en général et de la France en particulier.
L'auteur a choisi son camp et explique seulement pourquoi, en invitant ses semblables
à relever la tête et prendre par les cornes l'adversité ambiante.
Déroutant, à lire, à comprendre et à méditer...
