Le temps perdu : l'âge d'or n'a jamais existé

Name: Le temps perdu : l'âge d'or n'a jamais existé
Brand: Recyclivre
Availability: InStock
Author: Clara Ramas
ISBN: 9788410490512

Clara Ramas

Les Nouvelles Éditions Arpa
Paru le 03/09/2026

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Couverture de Le temps perdu : l'âge d'or n'a jamais existé par Clara Ramas

États des livres

Guide des états

Comme neuf

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Très bon état

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Bon état

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Acceptable

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Mention "Bibliothèque"

Ce livre est plastifié et étiqueté car il s'agit d'un ancien ouvrage de bibliothèque.

Notre grille de notation détaillée

Tableau détaillant, pour chaque critère, la tolérance admise selon l’état du livre : Acceptable, Bon état, Très bon état ou Comme neuf
Critère	Comme neuf	Très bon état	Bon état	Acceptable

Nom ou dédicace	Non	Toléré	Toléré	Toléré
Surlignage ou écriture dans le texte	Non	Non	Toléré	Toléré
Pages manquantes ou détachées	Non	Non	Non	Non

Petites tâches ou déchirures visibles	Aucune	Max. 1	Max. 2	Max. 5
Coins couverture pliées ou usées	Aucun	Max. 1	Max. 2	Max. 4

Plis visibles sur la tranche	Aucun	Max. 1	Max. 2	Max. 4

Possible léger jaunissement naturel	Non	Non	Oui	Oui
Pages pliées ou cornées	Aucune	Aucune	Max. 2	Max. 4

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Résumé

Et si notre responsabilité politique n'était pas de restaurer le passé, mais d'assumer pleinement le présent ?

Nous vivons une époque crépusculaire : crises économiques, guerres, urgence climatique, malaise culturel. Incapables de donner sens au présent comme d'imaginer un avenir désirable, nous voyons proliférer, à gauche comme à droite, des discours politiques nourris par la nostalgie d'une époque supposément meilleure (le fantasme de l'Amérique blanche aux États-Unis, le temps des colonies en France, les Trente Glorieuses partout en Europe occidentale). Un futur annulé, un passé regretté, et toujours le même repli fait d'impuissance, de ressentiment et d'une aspiration obsédante : rentrer « chez soi ».

Philosophe espagnole et spécialiste de Marx, Clara Ramas prend cette nostalgie au sérieux, à la fois comme symptôme et comme piège. En lectrice de Proust, mais aussi de Lacan, Deleuze et Simone Weil, elle déconstruit le fantasme de l'âge d'or. Cet objet perdu que pleurent les nouveaux nostalgiques n'a jamais existé. Le retour est impossible.

Reste pourtant une possibilité, inattendue : non pas celle de recouvrer un monde révolu, mais celle d'apprendre à raconter le nôtre. Car c'est par le récit que l'on se réconcilie avec ce qui nous échappe. Contre la nostalgie, Le Temps perdu nous invite à faire le deuil de nos âges d'or pour habiter, enfin, notre présent.