En vérité, si Jésus n'était pas Dieu ?

Peut-on aujourd'hui «croire en Dieu» de la même façon qu'aux siècles passés ? L'image de Jésus et le récit de sa vie, véhiculés par l'Eglise et nos souvenirs (lointains) de catéchisme, sont-ils vraiment justes ? Jésus a-t-il «changé l'eau en vin», a-t-il marché sur l'eau, a-t-il guéri des lépreux, a-t-il ressuscité Lazare ? Finalement, est-il lui-même ressuscité d'entre les morts ? La meilleure façon de répondre à ces questions est d'interroger... le Christ lui-même, d'engager avec lui un dialogue amical, mais très franc, sans tabous et sans crainte d'être impertinent. Au cours de cet entretien à bâtons rompus, on découvrira que Jésus n'est finalement qu'un être humain, qui a vécu une vie d'homme, ses difficultés, ses joies, ses combats, ses douleurs, ses victoires. Une vie d'homme, mais une vie qui nous montre un chemin. Le croyant doit-il avoir l'audace de confronter sa foi à la démystification de ce personnage qui est à l'origine de la religion chrétienne et dont le message reste unique et déterminant pour l'humanité ? Finalement, qu'est-ce que cela changerait pour l'Eglise si Jésus n'était pas Dieu ? Etre humain ? Déité ? Bien des auteurs laïcs chrétiens ont abordé le problème de la nature de Jésus avec, en commun, le souci d'attester de son essence divine tout en insistant sur son humanité. Mais ces écrits, de grande valeur, n'abordent pas franchement une question pourtant essentielle : comment se fait-il qu'un «Etre» puisse venir de Dieu, rester Dieu tout en étant homme, avant d'abandonner sa qualité d'homme pour retourner à Dieu ? Engageant le dialogue avec cette figure fascinante, Guy Meyer défend l'idée de l'exclusive humanité de Jésus. Né comme naissent tous les hommes, il est le fils de Dieu au même titre que le chrétien est enfant de Dieu. Surtout, du fait de cette exceptionnelle humanité, le message qu'il laisse à travers les évangiles revêt une symbolique spirituelle d'une profondeur inégalée. Si Jésus n'est pas Dieu, est-ce la fin du dogme ? La foi du croyant est-elle nécessairement liée à cette «vérité» ? Ne peut elle pas la transcender en s'appuyant uniquement sur le message évangélique ? Tout autant de questions qui méritent d'être posées...